Las Artes Marciales nacieron junto con el ser humano y junto a ambos la Filosofía; no importando como se llamaba este Arte en aquel entonces, lo que si se valoraba era el beneficio que estos primarios movimientos daban al practicante.
Así este nuevo ser comenzó a través del tiempo a perfeccionar a su manera lo vivenciado, aprendiendo una forma de vida que daba respuestas a sus interrogantes más subjetivas o metafísicas. Conocimientos transmitidos por los grandes Sabios, llamados “Maestros” o Sensei o Sifù o Gurú.
Las Artes Marciales fueron creadas Esencialmente para “UN DESARROLLO FISICO ENERGETICO Y GRAN DEPURADOR DE LA MENTE PARA EL LOGRO DE LOS ESTADOS SUPERIORES E IDENTIFICACION CON EL ESPIRITU”.
La India influyó grandemente en las Artes Marciales en cuanto a su Filosofía, legando por una parte el conocimiento del “Yoga” o “Unión”, principalmente con el Raya Yoga (Unión Real a Través de la Mente) técnica entrega para el desarrollo evolutivo y espiritual de la 5ta. Raza Raíz Arya nuestra actual humanidad, que encierra desde los primarios movimientos o ejercicios físicos del Saber de la Meditación y la Trascendencia de la eliminación de los obstáculos de la mente hasta los estados superiores de la Meditación Contemplación e Iluminación; y con el “Hinduismo”, que nos entrega todo el Saber Humano y Divino en la ciencia Sagrada de los “Vedas”, en la cual se basan los cinco libros del Antiguo Testamento (Pentateuco) de las religiones Semíticas como ser el Judaísmo, Cristianismo e Islamismo; y por último el “Budhismo”, que nos da la “Meditación Zen” y el “Buddhado”, praxis de todas las enseñanzas de la Filosofía de las Artes Marciales de Tradición y Disciplina.
En las antiguas escuelas se entregaba este conocimiento a la par con los movimientos físico-técnicos, los que ayudaban al cultor alcanzar el real objetivo de las Disciplinas Tradicionales y por ende de la Vida.
La Meditación ha sido practicada durante milenios, y a medida que se evoluciona nacen nuevas técnicas, creadas a través del tiempo, todas ellas con único objetivo de “Lograr el Despertar de la Conciencia”, para la Unión (yoga, en sánscrito) del ser humano con su Real Ser, luego con su divinidad.
La Meditación se compone de fases que van concatenadas unas con otras no se puede saltar ninguna. Estas técnicas son pasos necesarios dentro de la misma, porque todas ellas componen la real meditación, cambiando sus logros y objetivos de acuerdo tanto a la época en que se está viviendo como a la evolución de la chispa divina o corriente de vida encarnada en este mundo físico.
Antes de estas escuelas, el conocimiento estaba fusionado en una sola filosofía, porque se entendía que todo provenía de un solo todo y esto no se ponía en tela de juicio, la diferencia era el logro a alcanzar dentro de esa era, o raza o subraza y solo era enseñada a los más capacitados y de boca a oído.
A través del tiempo se van sumando más seres al despertar de la conciencia espiritual comenzando la meditación a ser escolástica, naciendo las escuelas con docentes para enseñarla masivamente a quienes se interesen por ella.
Una de estas técnicas que influencia grandemente a las artes marciales de tradición y disciplina fue la “Meditación Zen”.
La MEDITACION (Dhyana en sánscrito) ZEN (en Japonés) o CONGO ZEN, CHAN o CHANNA (en Chino), en Tibetano CH´AG-CH´EN o MAHAMUDRA (en sánscrito) y en la India VAJRAYANA.
Es una rama del Budhismo MAHAYANA o el Gran Vehículo o la Gran Vía, de las escuelas Contemplativas.
Tiene su origen en una conferencia dada por SIDHARTHA GAUTAMA BUDDHA, regente de nuestro actual Kalpa (lapso de tiempo, en este caso de 5 mil años) y creador del BUDDHISMO en el s. V. antes de Cristo, observando un ramo de flores ante la concurrencia, sólo un discípulo llamado MAHAKASYAPA sonrió ante el hecho, a lo cual el Buddha le dijo “sólo tú has comprendido”.
Así nace el Buddhismo Zen. Influenciando e incrementando desde entonces al Arte Marcial de Tradición y Disciplina.
Nació en Berar, el año 223 D de C. siglo II a III. Gran erudito budista indio y maestro
de meditación que renovó las instrucciones mahayanas Sutras de la perfección de la sabiduría en el siglo I. Fue discípulo de Kapimala y siguió las enseñanzas de Gautama Buddha.
Las Disciplinas Tradicionales o Artes Marciales, basan su praxis en el “Vacío” (Sunyata) del Prajña PARAMITA SUTRA, enseñanza esotérica que dio el ILUMINADO LORD GAUTAMA BUDDHA, nuestro Logos Planetario y regente de este Kalpa (etapa de 5.000 años) a sus discípulos más aventajados de boca a oído, haciéndose escolástica gracias al decimotercero Patriarca del Buddhismo en el S. II al III D.C. llamado Nagarjuna, quién expone por primera vez estas enseñanzas a luz pública, la “Doctrina del Vacío” (Sunyata), con su flexibilidad y variedad de método para llegar a la iluminación con “Upaya” (método) y “Prajña” (sabiduría).
Es por ello que el BUDDHI SUNYATA KENPO FU-SHIH tiene la tradición dentro del sistema el cual sustenta y sostiene los preceptos éticos y morales de un verdadero Arte Marcial de Tradición milenaria, síntesis esotérica y meditativa de lo que somos en Esencia.
Terminología Japonesa para pronunciar el ideograma chino de “Primera Ley de Dios” o “Ley del Puño de Dios”, CHUAN FA en mandarín y KENFAT en Cantones, en japonés KEMPHO y KEMPO en Indio.
Su origen se remonta más allá de lo que dicen los historiadores, por lo menos data de unos 5000 mil años atrás. Arte practicado esencialmente por los monjes en los monasterios tanto en la India como en el Tíbet. Sistema que jamás va a ser estático o sea está en constante cambio y este es de acuerdo a la era en que se vive. El cambio fundamental para esta era lo hace el Iluminado GAUTAMA BUDDHA el actual regente, dando los nuevos lineamientos y preceptos a seguir para todos los seres humanos hasta el término de este Kalpa (ciclo de 5000 años).
Comenzó a conocerse masivamente en el siglo V. DC con la peregrinación a China
del 28avo Patriarca del Budhismo Mahayana, el legendario DARUMA TAISHI conocido como BODHIDHARMA y también como P´U-T´I TAMO, alrededor del año 525 o 527 D.C, este monje oriundo de la India, viaja a China con la idea de enseñar los dogmas del Buddhismo Mahayana, su camino lo condujo por azar al monasterio SIL LUM (al norte del País) en la provincia de HONAN.
Sus enseñanzas de Meditación las efectuaban en las montañas, encontrándose con dos limitantes, una la falta de estado físico de los monjes y el acecho constante de bandidos en los caminos, decidiendo enseñarles una serie de ejercicios físicos y mentales llamados “EKI-KINKYO”, movimientos raíces de todos los ejercicios energéticos y de canalización de Energía.
Estos movimientos son una síntesis de las exposiciones exotéricas de los Patriarcas por sucesión, enseñados por el BUDHA GAUTAMA esotéricamente a sus primarios discípulos, siendo a posterior expuesto para todos.
Filósofo Budista vivió entre el siglo IV al V. Este Patriarca del budismo expone por primera vez a luz pública la correcta canalización energética, dando a conocer el TANTRISMO cuyo postulado esencial es la identidad entre el “Yo” y el Universo, donde se acentúa una mezcla de YOGA y FILOSOFIA, es el primero que hace hincapiés en la práctica del Yoga como base del Tantrismo.
El TANTRISMO o TRATADO de índole religioso, es una mezcla de técnicas de respiración, Mantram o sonidos de repetición de fórmulas sagradas, Teúrgia o Magia, para el logro de los SIDDHIS o poderes que se dan en la Artes Marciales. ASANGA, transforma el Buddhismo Mahayana con el método de alcanzar la UNIÓN EXTÁTICA CON LA MENTE ÚNICA O CONCIENCIA ABSOLUTA.
Así las más suaves enseñanzas esotéricas de las artes guerreras exotéricas dadas por Gautama Buddha y a través de su sucesión dieron nacimiento a los más formidables monjes combatientes, debido a la integración del desarrollo del cuerpo físico, mental y Espiritual.
Comienza a enseñarse este sistema en todos los Templos del orbe, algunos maestros van modificando el arte de acuerdo a necesidades de sus monjes e idiosincrasias de los pueblos.
Hacia el año 1.200 DC, las tropas tártaras de Gengis Khan invaden China, debido a ello el Abad del Templo Shaolin se exilia en Japón en un monasterio budista de la misma congregación, allí toma contacto con el Abad de ese Templo un monje Shinto llamado KOSHO, quién era experto en varias artes marciales Japonesas, a su vez el Monje Chino era diestro en el Kung-Fu; ambos intercambian técnicas y de aquí nace el “KENPO KOSHO SHOREI RYU” o “El Kenpo del Llamamiento del Viejo Pino”, formando un templo para la enseñanza de su nuevo Arte el cual pasa de generación en generación.
A través de las generaciones este arte fue enseñado solo al Clan KOSHO, y por un motivo político uno de sus descendientes en el siglo XIX, viaja al occidente y se radica en Hawai. Esta fue la Vigésima generación desde el monje KOSHO.
Su descendiente la Vigésima primera generación correspondiente al Maestro JAMES MASAYOSHI MITOSE nace en Kona en Hawái (1916-1981), a la edad de cuatro años es enviado a Japón para que ingrese al Templo de su familia a estudiar la filosofía budista y el arte del KENPO KOSHO. Allí estuvo hasta los 18 años y en 1938 regresa a Hawai, en 1942 abre su escuela para dar a conocer el KENPO KOSHO a contados cultores foráneos a la familia o Clan Mitose, siendo este el comienzo de la propagación de lo que son los diferentes estilos KENPO en el Mundo hasta hoy día.
Esta apertura de enseñar el arte marcial a los legos se da en todos los estilos en todo el mundo.
Su primogénito el Maestro THOMAS BARRO MITOSE es la Vigésima segunda generación del KENPO KOSHO en la línea directa desde su fundador.
Thomas Barro Mitose da la enseñanza del Kenpo Kosho, su objetivo es dar a conocer técnicas, tanto objetivas como subjetivas, sus principios técnicos marciales como filosóficos del Clan Kosho y sostener los principios inherentes a las Artes Marciales de Tradición y Disciplina.
En la actualidad su descendiente MARK MITOSE Vigésima tercera generación, está a cargo de todas las escuelas KOSHO.
El sistema FU-SHIH KARATE KENPO nace en España a mediados de los años 1970 creado por el Maestro (KYOSHI) 9no. Dan, RAUL GUTIERREZ LÓPEZ oriundo de Santiago de Chile donde practico el Kenpo Karate del Maestro Ed Parker 10 Dan. Sistema que viene por dos corrientes una influencia indirecta por una parte del Kenpo Kosho de Mitose, ya que el maestro de Parker fue alumno de Masayoshi Mitose y la otra corriente del Karate influencia directa practicado con el Maestro Robert Trías 9no. Dan. Así nace el Kenpo Karate de ED. Parker.
En 1977 el Maestro R. Gutiérrez, reconoce al Maestro Claudio Chaparro dentro de su sistema Fu-Shih Karate Kenpo.
El 17 de noviembre de 1981 nace oficialmente la Escuela FU-SHIH KARATE KENPO en CHILE a cargo de CLAUDIO CHAPARRO B. 6to Dan, quedando como Director Nacional del nuevo sistema hasta el año 2007 donde entrega el cargo.
En 1983 el KENPO KOSHO representada por el Gran Gran Maestro THOMAS MITOSE reconoce a RAÚL GUTIERREZ como MAESTRO DEL FU-SHIH KARATE KENPO y también del KENPO KOSHO SHOREY RYU.
En 1987 el 15 de Octubre, La International Kenpo Kosho Shorei bajo la Presidencia del. Gran Gran MAESTRO THOMAS B. MITOSE 10mo DAN, 22a generación desde el iniciador (hoy es Mitose's International Kosho-Ryu Kenpo Asociación, M.I.K.K.A.) Reconoce a Claudio Chaparro dentro de la línea KENPO KOSHO a través del Maestro R. Gutiérrez.
Indra Devi, Maestra de Yoga y Claudio Chaparro Maestro Buddhi Sunyata Kenpo
En la misma fecha de octubre 1987 viene a Chile la Primera Dama del YOGA en el mundo Occidental, la Maestra de YOGA, MATAJI INDRA DEVI, bendice la Academia terminando con una MEDITACIÓN junto a todos los alumnos de la Escuela.
El 4 de Julio de 1996 la Federación española de artes marciales (Feam y Suska) presidida por el Maestro Raúl Gutiérrez otorga a C. Chaparro B. el 6to. Dan reconociéndolo en ambas federaciones.
a) La Sucesión Tradicional: La Enseñanza dada de acuerdo a la TRADICIÓN KENPO es Conductual y Sistemática y en los grados de Maestro (5to DAN hacia arriba) se podrá desarrollar un nuevo programa, manteniendo los principios del KENPO o sea tanto los aspectos técnicos objetivos como de DISCIPLINA.
La aparición del SISTEMA BUDDHI SUNYATA KENPO FU-SHIH en Chile, es la culminación de un proceso gestador de años, debido a la necesidad de los practicantes, que buscan no solo dar patadas y golpes sino los valores de las intrínsecas enseñanzas filosóficas que hacen al practicante un real cultor, de un estilo o sistema integral, que lleve tanto la Tradición como la Disciplina de las Artes Marciales y con conceptos evolucionados de acuerdo a la Nueva Era, y con la MEDITACIÓN, lleva al ser al contacto con los estados mentales superiores, a las MAESTRÍAS DE LAS ARTES MARCIALES, objetivo de los todos los Cintas Negras de las escuelas de TRADICIÓN y DISCIPLINA.
Arturo Petit A.
Maestro
Habiendo practicado durante 10 años un sistema moderno de Kenpo (1970 a 1980) con Artuto Petit 8vo. Dan representante en chile del KENPO KARATE del Maestro ED. PARKER. Obteniendo aquí el Cinturón Negro 2do Dan y grado de Instructor.
Luego habiendo practicado durante 30 años (1977 a 2007) el sistema Fu-Shih Karate Kenpo de Raúl Gutiérrez y habiendo sido su representante para chile y Sudamérica de este sistema y obteniendo aquí hasta el 6to Dan.
También habiendo incursionado en técnicas de armas marciales como Nunchaku, Sai, Bastón tanto corto y largo como tradicional, san-chien-kun, tonfa, yawara, cuchillo, corvo, katana y Kyudo, etc., participado en seminarios con algunos Maestros de Arte Marcial como Edmond Parker Maestro 10º Dan de Kenpo Karate; del Karate coreano Tradicional Warando de los Maestros Lee; Tai Chi de la Grulla Blanca del Maestro Dámaso Lagos; con el Instructor de Defensa Personal Policial Internacional Germán Bermúdez; con Bill Wallace Campeón Mundial de Full Contact.
Como también cursos de Yoga, Meditación Raya Yoga, Filosofía Metafísica, Curso de Shiatzu, Do In, Curso de Reflexología, Masaje deportivo, estético y terapéutico), Reiki Metafísico, Polarización, Canalización de Energía, Feng Shui, Kuatzu y Kiai, Seminario en la Universidad de Chile “Métodos y Técnicas de Preparación Psicológica para deportistas de Alto rendimiento”, Curso de “Nutrición” con base científica dictado en la villa Tomas Moro, con médicos alópatas, homeópatas, naturistas, acupuntores, etc. Incursionando y participando en seminarios y cursos como de Primeros Auxilios, camillero socorrista en la Cruz Roja y Curso en la Sociedad Chilena de Medicina del Deporte “Aspectos Médicos en las Artes Marciales”.
Y lo más importante que hace a un sistema o estilo de tradición y disciplina el aspecto subjetivo el trabajo de años tanto de la filosofía esotérica, metafísica y de meditación contemplativa de la “Unión Real a Través de la Mente” (Raya Yoga), decide que ya es hora de exponer un nuevo sistema de Tradición y Disciplina, que cumpla las expectativas de todo cultor de las artes marciales dando respuestas a sus interrogantes de todos los tiempos y que los conduzca a los grados superiores o Maestrías, al combate CHAN o ZEN. Es así como a través de toda esta experiencia nace en Chile una nueva modalidad, que sostiene los principios inherentes de las artes marciales de tradición y disciplina. Y sobre todo de acuerdo a la vibración y filosofía de la Nueva Era en que se está transitando, llamando a su creación “BUDDHI SUNYATA” como el nombre del sistema y el “KENPO FU-FHIH” como el apellido que viene en línea directa del sistema del Maestro Raúl Gutiérrez.
CLAUDIO CHAPARRO B.
Creador del Buddhi Sunyata Kenpo Fu-Shih
BUDDHI, viene de la raíz sánscrita “BUDH” o “Conocer”, es la facultad de conocer, el canal por el que el conocimiento divino llega al EGO o Alma Divina. El discernimiento del bien y del mal, la conciencia Divina, el Alma Espiritual que es el vehículo de Atma (o la conciencia que conoce al Ser).
Terminología Hindú que viene de la raíz sánscrita SUNYA o “VACIO” y SUNYATA significa “VACUIDAD”.
Ambas terminología dan como resultado. “El Canal por el cual el conocimiento Divino llega al Alma Espiritual para el logro de la Vacuidad”
Terminología Japonesa, compuesto por dos caracteres “KEN” y “PO”.
“KEN” o “CHUAN” (en Chino) Terminología Japonesa para pronunciar el ideograma Chino de “Puño”.
“PO” o “FA” (en Chino) Terminología Japonesa para pronunciar el ideograma Chino la Ley, lo Primero, el camino, la vía, la senda hacia Dios.
Terminología China compuesto por dos caracteres del libro de las Mutaciones el I’CHING, “FU” y “SHIH”.
Este carácter representa “El Retorno Feliz a DIOS o lo Esencial sin error”.
Simbolizando el reencuentro consigo mismo, lo Espiritual.
Este carácter significa “Disciplina”.
Terminología que nos impele a la vivencia y realización con humildad. Simbolizando lo Material, la cristalización de los aspectos Espirituales en lo físico.
Ambos caracteres dan como resultado “El Retorno Feliz a Dios por Medio de la Disciplina”. No importando 1ª disciplina a vivenciar. Siendo el “Fu” el Yin y “Shih” el Yang.
Ambos caracteres KENPO dan como resultado “La Ley del Puño de Dios” o “la Primera Ley del Puño de Dios” o CHUAN FA en Mandarín y KENFAT en Cantones, en Japonés KEMPHO.
Los caracteres “BUDDHI SUNYATA KENPO FU-SHIH” dan como resultado final: “EL CANAL POR EL CUAL EL CONOCIMIENTO DIVINO LLEGA AL SER, LA VACUIDAD, POR MEDIO DE LA DISCIPLINA DE LA LEY DEL PUÑO DE DIOS PARA EL RETORNO FELIZ”.
Esta Línea auténtica e Histórica de los MAESTROS del KENPO nos da visión clara no solo de pertenecer a ella, sino que para sostenerla realmente se debe vivenciar, practicar, proyectar e irradiar las enseñanzas de Tradición y Disciplina, de lo contrario no lo acredita para estar dentro de la línea discipular.
(500 A. C.)
GAUTAMA BUDDHA
(525 D.C.)
BODHIDHARMA o DARUMA TAISH Templo SHAOLIN
(S. XII D.C.)
TEMPLO SHINTO
CLAN MITOSE
FAMILIA KENPO KOSHO
1912
JAMES M. MITOSE 21avo. Descendiente Desde el Fundador
1981
THOMAS B. MITOSE 10mo DAN
22avo Desc. Desde el Fundador
1982
RAÚL GUTIERREZ LÓPEZ 8vo DAN
Creador del FU-SHIH KENPO KARATE
FAMILIA FU-SHIH KENPO
2007
CLAUDIO CHAPARRO BOZO 6to DAN
Creador del BUDDHI SUNYATA KENPO FU-SHIH
Las escuelas que no pertenecen a la tradición y disciplina y no están afiliados a ningún maestro de línea discipular, pueden por derecho propio obtenerla solo con realizar los preceptos que ligan a dicha línea y no necesariamente otorgado por algún maestro y de seguro si sigue en este predicamento alguno maestro lo hará por él y lo contactará en alguna vuelta de la vida.
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